1958年江苏省第二届大学生运动会田径第一名奖牌
新时代的民族传统体育，应依据“新的历史方位”及时地做出调整，并在中华民族伟大复兴的目标下，以中华民族作为发展的定位、以民族认同作为发展的定向、以民族复兴作为发展的定性。因此，在实现中华民族伟大复兴的进程中，民族传统体育的发展，要充分保持中华民族的民族特色，积极提炼中华民族的民族符号、培养中华民族的民族情感、弘扬中华民族的民族精神、塑造中华民族的民族形象;要充分发挥增强民族团结的体育功效，积极促进“多民族”的民族交往、“多民族”的民族交流、“多民族”的民族交融。
1964年破江苏省少年纪录奖牌
在全球化的世界潮流中，民族国家发展民族传统体育，应自觉地纳入国家民族的建设中，使其不仅具有国家民族的民族特色，而且使其与国家民族的民族认同保持高度的一致性。这是因为“民族国家的根本特征就是它的民族性”;民族国家的民族性，决定了民族传统体育的民族性。我国作为社会主义制度的民族国家，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”中华民族作为国家民族或国族，涵盖和包纳了各民族群体。我国的国家民族建设，就是加强中华民族的建设，即在国家民族建设的进程中，促进56个民族积极地交往交流交融，以巩固和增强对中华民族的民族认同，从而使全国各族人民的大团结，因具有强大的向心力而呈现出统一的整体度，因具有强大的凝聚力而呈现出无隙的融合度。
江苏省第四届人民体育运动大会球类第一名奖牌
然而，中国的近代史是一段不堪回首的血泪史:落后挨打的民族危机，丧权辱国的民族凌辱，“东亚病夫”的民族歧视，“一穷二白”的民族苦难，是中华民族刻骨铭心、没齿难忘的历史记忆。习近平总书记指出:“中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。”因此，新时代的民族传统体育，应依据“新的历史方位”及时地做出校正或调整，在中华民族伟大复兴的目标下，不仅使自身的发展定位更加坚定、发展定向更加笃定、发展定性更加肯定，而且使自身的发展更加地具有中华民族的民族特色，更好地肩负促进民族团结的社会担当。
1954年苏州市中等学校体运动大会奖牌
在承前启后、继往开来的新时代，民族传统体育应在新的历史方位中找准自身发展的立足点和着力点;在中华民族伟大复兴的关键期，民族传统体育发展应对这一历史使命具有更自觉、更主动的担当。因为，民族国家发展民族传统体育，不仅仅是为了丰富体育运动的形式和扩充身体锻炼的手段，也不仅仅局限为增强国民体质、增进国民健康，更为重要的目的在于通过体育的途径和运动的方式，促进国家统一、民族团结、社会稳定。然而反思新中国成立后民族传统体育的发展，虽产生了不容置疑的社会效益和国际影响，但也不能不指出，因缺乏在民族国家层面的顶层设计，因没有纳入中华民族伟大复兴的进程，致使民族传统体育的发展定位、发展定向、发展定性，均存在着较为明显的层次错位或思想混乱。
1959年破江苏省纪录奖牌
1、中华民族:民族传统体育的发展定位民族国家发展民族传统体育，首要的问题是明确其“民族”的含义和定位。民族国家虽是当今世界普遍存在的国家形态，但相对西欧最早出现的“原生型”的民族国家，多属于后发的“模仿型”的民族国家，通常称之为多民族国家，具体表现为:因国家民族尚未具有强大而持久的社会整合力和政治整合力，故其内部仍存在着多个以共同的历史文化为纽带的族类群体，这些族类群体不仅具有相当大的独立性，而且因利益需求构成较为复杂的族际关系，使这些多民族国家在国家独立、民族解放的自身建构中，通常仅是在形式上取得了民族国家的国家形态，尚未达成民族国家形式与内容的高度统一，不仅民族国家缺乏国家民族的强有力支撑，国家认同也缺乏民族认同的强有力支撑。
江苏省体育优胜第四名奖牌-江苏省体育运动委员会
正是由于多民族国家的“多民族”未能融合成统一的国家民族，使其在全球化时代为自身的“独立”留下了潜在的解构风险，为自身的“统一”留下了潜在的分裂隐患。尤其是对于多民族发展中国家，除了严密防范和坚决打击极端主义、民族分裂主义和恐怖主义“三股势力”对国家的独立统一构成的直接威胁，还要尽量避免潜在的危机和降低潜在的风险。我国民族传统体育的发展定位受不同时期特定的历史环境的影响。这是由于在国家认同构建中，我国采用了“民族模式”，使各族类群体不仅获得了“民族”的称谓，而且在国家的制度设计和安排中享有特定的集体权利，占有切实的社会地位、政治地位和法律地位，赋予了一定的国家民族才应具有的政治属性，由此构成了一种独特的族际关系。
江苏省体育竞赛优胜奖第二名奖牌-勇攀高峰
周平认为，基于中华民族已有的“一体多元”的格局，存在2种可能性发展取向:一是站在中华民族或国家整体利益的立场，强调中华民族的“一体”属性和中华民族的共同性，增强中华民族意识和中华民族认同，使中华民族朝着凝聚、巩固、整体化的方向发展;一是站在各族类群体的“民族”立场，强化中华民族的“多元”属性和“多元”的差异性，增强各族类群体的“民族”意识和各族类群体的“民族”认同，使各个族类群体各自发展，从而引导中华民族朝着离散化或分殊化方向发展。虽然，在实际进程中不可能是非此即彼的绝对化，而是必须兼顾“一体”与“多元”的历史与现实，必须权衡中华民族与族类群体的关系与张力。
江苏省第二届人民体育运动大会体操第四名奖牌
然而，从现实的情况来看，“中华民族的‘多元’讲得多、做得实，推进得卓有成效;中华民族的‘一体’讲得少、做得虚，缺乏推动的力量……因此，中华民族受到了严重的侵蚀，并因此而逐渐虚拟化，‘中华民族’也逐渐成为‘中国各民族’或‘中华各民族’的代名词。”正是在这一大的背景下，严重影响了对民族传统体育的“民族”认识和发展定位，使民族传统体育的发展无论在理论上还是在实践中都出现了较大的困惑。民族传统体育发展对于民族国家建设而言，不宜过分强调“体育”的属性认识与归类划分，而应着重强调“民族”的国族属性与层次定位。民族国家层面的民族，是国家民族;我国是一个多民族国家，中华民族是国家民族，56个民族群体相对中华民族构成“一体多元”的民族格局，属于亚国家层面的民族共同体。
1960年南京市第十届运动会第六名奖牌
因此，民族传统体育的发展，必须立足于民族国家整体利益的立场，把“民族”属性定位为中华民族，并在发展中积极促进中华民族的“一体”性，以增强中华民族的民族意识，为中华民族的民族建设发挥体育特有的凝聚作用和整合功效;而不能把“民族”属性降格为“多民族”的民族群体，使民族传统体育在“多元”化的发展中，很容易偏离民族国家发展民族传统体育的初心，很容易失去中华民族的民族特色，并导致与中华民族伟大复兴的历史使命格格不入。
1958年南京市体运动竞赛第五名奖牌
以中华民族作为民族传统体育的发展定位，就是把民族传统体育的发展自觉纳入民族国家建设和国家民族建设的进程中，不仅要注意区分中华民族与“多民族”的层次差异，注意区别“一体”化发展与“多元”化发展的质性差异，还要注意把握国家层面整体发展与行政区划局部发展的隶属关系，注意把控国家顶层设计与百姓日常生活的相互关系，否则，就难免发生“向上不足、向下有余”的层次错位。如“三民体育”中的“民俗体育”，多指地域文化鲜活、风俗习惯鲜明的一类身体活动方式，通常或扎根于人们的日常生活，具有浓厚的生活气息，或依附于节庆祭祀，具有讲究的仪式程序。用现代体育的标准来衡量，民俗体育仅属于体育的原生态，仅处于运动的初始阶段，故对其进行的挖掘和推广，既要考虑“十里不同风，百里不同俗”的地域限制，更要考量“俗”的文化底线和民族底蕴。
1959年11月第三届扬州专区人民运动大会田径第五名奖牌
然而在实际开展中，一些人或一些地方，因没有立足国家民族的层面和没有养成民族认同的自觉，致使民俗体育停留和满足于“俗”的低层次，过分迷恋和追求“俗”的“原汁原味”，却对“俗”中愚昧的思想意识，缺乏积极的、“移风易俗”的文化改造，从而出现了诸多不能容忍的庸俗化现象；对“俗”中落后的行为表现，缺乏积极的、“推陈出新”的体育改进，从而出现了诸多不能接受的低俗化现象。无疑，在中华民族伟大复兴进程中，只能以中华民族作为民族传统体育的“民族”指称;只能以中华民族作为民族传统体育的发展定位。低层次的民俗体育发展，不可能通过对体育“民风”“民俗”的挖掘整理，上升到传承中华民族的民族文化和弘扬中华民族的民族精神的高度，并对民族传统体育的发展起到实质性的推进作用。（作者：王广虎，冉学东）
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